《拿来主义》公然课教案

更新时间:2019-09-04

  班级:高一(15)班 《拿来从义》教案 时间:2010 年 6 月 24 日 执教者: 讲授目标: (1)理清做品论证思,体味本文无可回嘴的逻辑力量。 (2)体会?拿来从义?的本色,连系现实谈谈自已的认识。 (3)进修比方论证方式的使用,体会比方句的深层寄义。 (4)进修做者诙谐犀利的言语,体味词语的意味。 讲授沉点:进修鲁迅的论证艺术,揣测词语的意味。 讲授难点:对鲁迅言语寄义的理解。 课时放置:2 课时 第一课时 讲授要点:简介本文的写做布景,理清文章思,体会?拿来从义?的本色。 一、导入新课:我国出名做家冯骥才,他出访法国时,曾有一件趣事,同窗们晓得吗?(略做 搁浅说)正在一次访法欢送宴会上,此中一位外国记者问: ?卑崇的冯先生,贵国,进修 资产阶层的工具,你们不担忧变成本钱从义吗??同窗们,若是你就是冯先生,会如何回覆呢?冯 先生回覆: ?不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。 ?冯先生措辞的意义是什么?(我 们进修本钱从义先辈的工具,不会变成本钱从义。)冯先生措辞时用了什么修辞方式?(比方)冯 先生使用比方的妙处就正在于用抽象活泼、通俗易懂的言语说出深刻的事理,这就叫家!而做为 言语大师的鲁迅先生也是一位善用比方的高手。 今天, 我们进修的 《拿来从义》 恰是如许一篇课文。 ? 二、查抄学生自学生字词环境。(学生上黑板注音,解词,教师正音,评讲) 投桃报李(shàng;崇尚,注沉) 。 自诩(xǔ;夸耀,说鬼话;夸耀。 ) 残羹(gēng)残羹(zhì):吃剩的饭菜,借指的施舍。 冠冕(guān miǎn)古代帝王、的礼帽,引申为面子。 玄( xu á n )虚:,使人的手段。 蹩( bi é ) 进 : 躲躲闪闪正在走进。 孱(càn)头:软弱的人。 三、简介杂文特点:短小的文艺性社会评论。杂文:谈论性、抽象性(文艺性论说文)、现实 性。 四、写做布景简介。 文为时而做,这篇文章写做不是空穴来风,而是有现实针对性,那么鲁迅先生是正在如何的环境 下写这篇文章的(让学生回覆后,教师归纳) 本文写于上世纪中华平易近族灾难的 30 年代,为奉行上的从义政策, 正在文化政策及其勾当上,一些资产阶层大班文人,甘做?洋奴? ,死力鼓吹?全盘欧化? ,完全否认 我国的文化保守,以此匹敌文化。正在阵营中,一些同志正在若何看待文化遗产的问题上,存 正在着各种错误和不雅念。针对这些环境,鲁迅先生以马列从义学说为指点,凭仗本人丰硕的学问 和扶植新文化过程中堆集的经验,写下了这篇出名的杂文,回覆了若何看待外国文化遗产(也包罗 平易近族文化遗产)的立场、立场和方式问题,并富有立异意定名为?拿来从义?。这一从意后来 成为中国看待文化遗产的代名词,遍及采用至今。 四、研读课文,理清思。 ?你认为‘从义’什么意义??(1、理论从意 2、思惟做风 3、必然的),课文中从义 就是思惟,就是从意。而?拿来?就是一个动做,白话化动词—文化遗产汗青,‘从义’是一个 1 严肃庄重的词,两者放正在一路,按常规不协调,但正好表现了鲁迅寓庄于谐的言语气概。若是你按 这个标题问题或雷同的标题问题(如?进修? 、 ?立异思维? 、 ?收集进修?等)做文,你预备如何写?教 师提醒:论说文一般要写清是什么,为什么,怎样办,但挨次和方式矫捷多变。 按照这一思,这篇文章能够从以下三个问题来会商, ?拿来从义?是什么、 ?为什么要拿来? 、 ?怎样拿来?? 学生快速阅读课文并正在文中找出?拿来从义?具体寄义的段落和句子。 1、论说文的主要特点之一是具有针对性, ?拿来从义?是针对什么提出来的?(提问:该段 有一联系关系词语?所以? ,那么,取之相呼应的?由于?正在哪里呢?) ?所以? 暗示关系,对阐发的结论。这一?由于?该当正在文章开首,文章的思是先 阐述闭关从义、送去从义都不可, ?所以我们要使用脑髓,放出目光,本人来拿! ? 2、为什么?闭关从义? 、 ?送去从义?都不可, 什么是?闭关从义?、?送去从义??(闭关从义——本人不去,别人也不许来。送去从义— —把学艺上的工具,把?活人?等送到国外去献媚求荣。 4、?闭关从义?显而易见,所以鲁迅先生一笔带过,他沉点评价了?送去从义?,请同窗们 细心阅读课文相关?送去从义?的文字,思虑鲁迅是若何评价?送去从义?的? 先让学生正在文中找出?送去从义?的实例,(见课文)然后问:你们从做者的描述中看出?送 去从义?的神志吗?(低声下气,攀龙趋凤。 ) 若是你是傍不雅者,你会说些什么?(没有人格,没有,替他们感应耻辱。 ) 能正在文中看出鲁迅的立场吗? (能。 ?但我们没有人按照了 ?投桃报李? 的仪节, 说道: ?拿来! ? 他的立场是:怒其不争。不该一昧地拿工具送给别人,要学会拿来。 ) 鲁迅如斯表白立场的按照是什么?(尼采不是太阳,中国也不是,并非光热无限。中国不是地 大物博,总有一天资本会用光。我们子孙的将来不得不考虑,不然会沦为乞丐、奴。 ) 正在别人佳节大典之际, 靠贺喜讨来的残羹残羹, 我们该当如何看待? (君子不食嗟来之食。 这种嗟来之食没安好心,是?抛给? ,是怀有的目标的。 ) 鲁迅说不想举出实例, 文中到底有无实例? (有。 英国的鸦片 的费枪炮 法国的喷鼻粉 美 国的片子 日本的印着?完全国货?的各类小工具。 ) 这些工具是白送的吗?(不是。他们从中国换取了市场,白银,戎行和役力,国平易近的形态, 分析国力 若是可以或许想象, 20 世纪初的中国, 是如何一副景象?头、 精神萎顿、 贫弱的国平易近, 满目苍痍的社会,萧条萧瑟的经济。这即是各国?赏? ?送来?的后果,我们还能为获得这种礼品 而感应高兴吗?) 由此看来,我们该若何面临这些从义?(闭关从义要不得。这只能导致傲慢自卑,盲目乐不雅, 没有忧患认识——误国。送去从义要不得。这只能导致落发从权,得到,沦为奴—— 。 ) 那么,面临文化遗产,我们别无选择,只能采纳一种什么立场?(第 7 段) 齐读此段,这一段正在文中起到什么感化?(提出了核心论点) 从体裁写法上说下它取前文的二个从义是什么关系? (前二个从义是?破? ,是铺垫,是蓄势;而这一段是?立? 。 阐述本人从意的时候,也是破正在 前头,先把一些不准确的立场加以阐发,然后再论证本人的从意。如许,概念明白,核心凸起。 ?送去从义?和?拿来从义?是一个问题的两个方面, ?破?恰是通为了?立? , ?破?得完全, ?立? 得才牢靠。这个问题弄大白了,做者的思和文章的布局条理就根基上清晰了。 ) 2 8、提问:我们如何才能实正具体正在做到?使用脑髓,放出目光,本人来拿?呢? 学生默读第 8 段, 思虑:这一段是使用?破?仍是?立?的写法? 从哪些词语能够看出?何谓?孱头? 、 ?昏蛋? 、 ?废料??(孱头——盘桓不敢走进门 昏蛋— —勃然大怒,放一把火烧光 废料——悠悠然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。 ) 我们可否将这三种错误立场也叫成什么从义? (孱头——孺弱的逃避从义 昏蛋——否认一切的从义 废料——全盘接管的降服佩服从 义) 和这三种从义对应的就是拿来从义, 那么具体该当如何来拿呢?默读第 9、 10 段。 (拥有、 挑选, 立异) 五、讲堂小结。 遗产是祖上传下来的, ?拿来?是儿女来拿的。鲁迅以其灵敏的目光,看到了我们平易近族的痼疾, 社会的积弱,提出了面临文化遗产的准确立场,曲到今天,仍应具有指点意义。鲁迅先生分开我们 已近七十六个岁首了,今天,沉读先生的文章,犹正在耳边回响。面临和插手世贸的大好形 势,引进国外先辈手艺势正在必行,我们该当若何去拿呢? 起首,?拿来?必需爱国。没有爱国心,只能当奴,只能实行送去从义,是没有胆子?拿 来?的。一百多年的汗青证了然这一点。 其次,?拿来?必需有用,要有选择地拿,不要抱着?外国的月亮比中国的圆?的。 最初,?拿来?的目标是为了立异。 六、延长探究。 鲁迅正在他所处的时代是死力否认、送去从义,那么正在?走出去,引进来?的今天,我们是 否也应否决送去从义呢?我们给世界送去了什么? (1)孔子的学说传到,是从 400 多年前意大利布道士把记实孔子言行的《论语》一书译成 拉丁文带到欧洲起头的。而今,孔子学说已了五大洲,孔子学院的成立,恰是孔子?四海 之内皆兄弟??和而分歧?以及?君子以文会友,以友辅仁?思惟的现实实践,同时将中国的保守 文化学说的精髓传遍世界的每一个角落。中国第一家电视孔子学院——黄河电视孔子学 院,按照言语进修纪律,通度日泼丰硕的电视言语,寓教于乐,使不雅众轻松学汉语、欢愉。 目前全世界已有 268 所孔子学院和 71 个孔子讲堂。 (2)中国的技击世界,经国际奥委会核准,正在奥林匹克体育核心体育馆举办? 2008 技击角逐?。 (3)让中国茶文化世界。正在茶事勾当中融入、伦理、,通过喝茶来、陶冶 情操、档次人生、参禅悟道,达到上的享受和人格上的,这就是中国吃茶品茗的最高境地—— 茶道。 (4)中国的象棋、旅逛商品、国宝级动物熊猫(《功夫熊猫》)世界。 (5)中国的海军了世界,护航索马里。 七、布臵功课。 1、探究性思维锻炼。 正在一次酒会上,法国、、美国、中国四位商人正在一路,这时,法国人拿出了白兰地 酒,人拿出了伏特加酒、中国人拿出了茅台酒,而美国人呢,他拿起了酒杯从容不迫地先倒了 3 点白兰地酒,又倒了点伏特加酒,然后再倒了点茅台酒,最初告诉大师:这就是我们美国的鸡尾酒! 你能否赏识这位美国人的做法? 他的宝贵之处正在什么处所? 2、预习课文,体味文中比方论证的妙处和各比方的具体寄义。 板书设想: 拿来从义(杂文——谈论性、抽象性、现实性) 鲁迅 送古董 由于: 闭关从义——送去从义 (破) (误国) () 为什么要?拿来? 所以:……本人来拿 (立) 拿来从义 破 如何?拿来? 怕: 逃避从义 怒: 从义 爱慕: 降服佩服从义 送画 送活人 立:拿来(拥有、挑选、立异) 4

  《拿来从义》公开课教案_高中做文_高中教育_教育专区。班级:高一(15)班 《拿来从义》教案 时间:2010 年 6 月 24 日 执教者: 讲授目标: (1)理清做品论证思,体味本文无可回嘴的逻辑力量。 (2)体会?拿来从义?的本色,连系实